Mevlânâ, halk dilinde, alın yazısı anlamında cebri inancı destekleyecek bir yorumdan kaçınır. Çünkü, eğer inanç seçimi konularında önceden belirlenmişlik inancına dayalı bir yorumlamaya gidilirse, ilahi teklifin bir anlamı kalmaz. Dolayısıyla Mevlânâ, “kalem kurudu” rivâyetine, insanın ihtiyarı noktasında liberal bir yorum getirir:
“Zulmedersen kötüsün, gerisin geriye gittin. Kalem bunu yazdı
“Zulmedersen kötüsün, gerisin geriye gittin. Kalem bunu yazdı
Yorumlar
Yorum Gönder