HEGEL'İN DİN FELSEFESİNDE VORSTELLUNGEN STATÜSÜ - 2

Bu nihai doğrudanlığı Hegel sisteminin diyalektik terimleriyle ifade edersek, iki önermenin -benlik mutlaktır varlıktır ile mutlak benlik varlıktır- konu ile yüklem arasındaki değiştirmeye hükmeden spekülatif bir önermede eşitlenmeleri gerekir. Bu denklem Feuerbach'a beklenen bir yanıt olarak anlaşılabilir. Eğer sadece insan benliği kendini Mutlak'a bahşetmek için kendini feda ediyorsa, bu

Yorumlar